القرطبي
119
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة
الزبير ، عن جابر رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « حسنوا أكفان موتاكم ، فإنّهم يتباهون ويتزاورون في قبورهم » « 1 » . وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه » « 2 » . * * * 38 باب ما جاء في كلام القبر كل يوم وكلامه للعبد إذا وضع فيه ( الترمذي ) عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه ، قال : « دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مصلّاه فرأى ناسا يكثرون ، فقال : أما أنكم لو أكثرتم من ذكر هادم اللذات لشغلكم عما أرى - يعني الموت - فأكثروا ذكر هادم اللذات ؛ الموت ، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه ، فيقول : أنا بيت الغربة ، وأنا بيت الوحدة ، وأنا بيت التراب ، وأنا بيت الدود . فإذا دفن العبد المؤمن ، قال له القبر : مرحبا وأهلا ؛ أما إن كنت لأحبّ من يمشي على ظهري إليّ ، فإذا وليتك اليوم وصرت إليّ فسترى صنيعي بك ، فيتسع له مدّ بصره ، ويفتح له باب إلى الجنة . وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر : لا مرحبا ولا أهلا ، أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إليّ ، فإذا ولّيتك اليوم وصرت إليّ فسترى صنيعي بك » قال : « فيلتئم عليه حتى يلتقي وتختلف أضلاعه » قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بأصابعه فأدخل بعضها في جوف بعض . قال : « ويقيّض اللّه له تسعين تنينا - أو قال تسعة وتسعين - لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا ، فتنهشه حتى يفضي به إلى الحساب » . قال : وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار » . قال أبو عيسى : هذا حديث غريب « 3 » . وخرّج هنّاد بن السّري قال : حدّثنا حسن الجعفي ، عن مالك بن مغول ، عن عبد اللّه بن عبيد بن عمير قال : « يجعل اللّه للقبر لسانا ينطق به فيقول : ابن آدم كيف نسيتني ؟ أما علمت أني بيت الدود ، وبيت الوحدة ، وبيت الوحشة » . قال : وحدّثنا وكيع ، عن مالك بن مغول ، عن عبد اللّه بن عبيد بن عمير قال : « إن القبر ليبكي ويقول في بكائه : أنا بيت الوحشة ، أنا بيت الوحدة ، أنا بيت الدود » . وذكر أبو عمر بن عبد البرّ : روى يحيى بن جابر الطائي ، عن ابن عائذ الأزدي ،
--> ( 1 ) تقدّم تخريجهما . ( 2 ) تقدّم تخريجهما . ( 3 ) أخرجه الترمذي ( 2460 ) وقال الألباني في « ضعيف سنن الترمذي » ( 437 ) : « ضعيف جدا » .